حول التدوين في عمان
استطلاع : سـارة الهوتية - جريدة عُمان
رغم أن التدوين في السلطنة جاء متأخرا.. إلا أنه نجح في فتح صفحة للتعبير بعيدة عن القيود الرسمية والقوانين المقيدة ناقلا صوت الشعب للشعب بعيدا عن الألقاب.. .. معبرا عن الشارع العماني .. متحدثا عن ألمه بصدق .. يعدُّ بإعلام جديد يعيد ترتيب أرشفة الأحداث والشخصيات ..
أدون لأتنفس ..
تقول صفاء الدغيشي التي دخلت عالم التدوين في يناير 2007 أنها تدون (لتتنفس)، واختارت صفاء المدونة دون سواها لنشر كتاباتها بسبب إمكانية البقاء فيها خارج القيود التي يفرضها الغير دون سبب واضح ولأنها تقول فيها كل ما تريد. وتضيف: ( يمكنني بها أن أحور عيني اللونية والشكلية كيفما شئت .. باختصار .. هي ساحة وطن لشخص واحد هو أناي ).
وتعتبر صفاء مدونتها عامة وذلك لأنها تكتب فيها كل شيء يتناوله شعورها في حياتها وحياة الآخرين وكل ما يرتبط بالوقت الذي يؤثر عليها وربما كل ما يمكن أن نتركه كذاكرة أو نسيان أو فكرة تحمل رسالة للآخرين.
وترى صفاء أن التدوين « فردوس .. لا ندري لمَ تجملها شياطينها؟ .. لذا من يجد شيطانه يكتب ،ومن لا يحشوه شيطان فليعتزل النص.
جمعية للمدونين العمانيين
يعقوب الحارثي بدأ التدوين منذ يناير من العام الجاري يقول أنه يدون كي يستفز النقاد والمتخصصين ومن أجل لفت نظرهم إلى مسألة ما تحتاج رعايتهم أو ملاحظتهم.
ورغم أن مدونته عامة إلا أنه كان يريد أن يجعلها متخصصة في الكتابات القانونية ،ولكنه يرى أنه ليس من العدل أن يكتب عن القانون مقالا بسيطا أو تدوينة لا تتعدى عشرين سطرا لأن الآراء القانونية سواء أكانت واقفة على سد المثالب أو إضافة فقهية لا بد أن تكون في أطر أكاديمية محضة إذا كان الهدف منها الإثراء لذلك فإنه يكتب في مجالات مختلفة كالقانون والسياسة وجميعها تدور في فلك عماني صرف .
ويضيف يعقوب قائلا: فكرت دائما في جمعية للمدونين العمانيين إلا أنه عندما أرى واقع الجمعيات في السلطنة أصاب بخيبة أمل نظرا لما تعانيه من قصور ويتسـاءل:ظهل القصور من هذه الجمعيات أم من قوى أخرى تحاول إضعافها؟.
« نحتاج لبعض الوقت «
يعتبر حمد الغيثي واحدا من الذين دخلوا عالم التدوين في بداياته فقد بدأ في عام 2005 وذلك باستخدام خدمات شركة مايكروسوفت ثم انتقل في عام 2007 إلى خدمة التدوين التي توفرها شركة جوجل. ويرى الغيثي مدونته عامة فهو يكتب كتابات عامة تمزج بين الموسيقى، والكتابات الثقافية، والمشاهدات اليومية، وأخبار السلطنة .
ويقول حمد أنه اختار المدونة لأنها أحد خيارات العولمة التي تطرق أبواب الناس في كل أصقاع العالم. كذلك لا رقيبا مباشرا إلاَّ قناعات المدون وأخلاقه.
ويرى حمد الغيثي أن سؤاله عن سبب التدوين صعب فيجيب : إنه سؤال صعب بامتياز، لكن لنقل كي أساهم في تشظية الحقيقة وعدم الخطاب من قبل جهة وحيدة. ويقول الغيثي: إن المدونين يمتلكون أفكاراً ووجهات نظر، وقناعات في الحياة تستحقُ الكتابة قبل عبور قطار العُمر.
ويقول الغيثي: إن حركة التدوين لا تزال في طور الطفولة ،وإن التدوين أصبح موضة يركبها الجميع ،ويرى إن التدوين في عمان يحتاج لبعض الوقت حتى تتحدد الرؤى والأفكار والتوجهات ،عندها سنرى التدوين يقدم نفسه ليس فقط كلاعب إعلامي وثقافي مهم، بل أيضًا كصانع للأحداث ومؤثر في الرأي العام. وضرب مثالا على ذلك السعودية ومصر ويقول الغيثي : نحتاج بعضَ الوقتِ فقط .
الواقع الإعلامي الجديد ..
يرى عمار المعمري: ان القيود المفروضة في المنتديات العمانية التي كان يشارك فيها ودور تلك القيود في تقليص مساحات حرية التعبير سببا في انتقاله إلى عالم التدوين فيقول: يمكنني القول أن أول نشاط تدويني لي كان منذ سنتين تقريبا. إضافة إلى توفير المدونة مساحات الحرية لصاحبها وغالبا ما تكون بالمجان لذلك يصبح المدون كاتبا ومراقبا ومالكا للموقع في الوقت ذاته.
ويقول عمار: إن مدونته عامة رغم انه يتجه في الفترة الأخيرة إلى مناقشة الأمور القانونية وذلك بسبب طبيعة دراسته الجامعية لهذا التخصص ،ومع هذا فالمعمري ما زال يكتب تدويناته ذات الطابع العام لأن المدونة في النهاية شخصية يمكن تغيير المنشور فيها بأي وقت، ويضيف عمار: إنه يكتب الكثير ولكن ما يهمه بشكل أساسي المضمون والفكرة الرئيسة.
ويعتبر المعمري تدوينه ممارسة لحرية التعبير التي كفلها النظام الأساسي للدولة لكل مواطن عماني ويضيف عمار: إنه يمارس تلك الحرية في مدونته دون أن ينتظر من أحد منحه مساحة الحرية رغم إدراكه الكامل بالمخاطر المجهولة من جراء ما يفعله فيقول: لكني في النهاية مؤمن بأن الحقوق تؤخذ ولا تمنح .
وقال المعمري: إن حركة التدوين في السلطنة في نشاط متزايد مع أن حركة التدوين في عمان تعتبر في بداياتها مقارنة بالتدوين في السعودية والكويت ومع ذلك فهي تتطور إيجابيا على نحو متسارع. وهي حركة تدوينية مشغولة بالهم الداخلي وهذا ما يراه قريبا جدا من حركة التدوين في مصر. ويرى عمار المعمري:إن المدونات ستوجد واقعا إعلاميا داخليا محليا جديدا ورغم ذلك يقول : لست من المتفائلين جداً حيال قبول ذلك الصوت العالي .
ورغم ذلك فالمعمري: يرى أن المدونات في السلطنة استطاعت أن توجد واقعا إعلاميا بديلا عن القوالب الإعلامية المفروضة ،فالمدونات فتحت المجال أمام المدونين للتعبير عن رفضها بعض الظروف المحيطة في المجتمع ويقول: أرى أن التدوين أمر يستحق المحاولة في ظل التطور السريع الذي يعيشه العالم دون المساس بالثوابت الحقيقية الإنسانية .
التدوين
لا يعني التشهير
بدأ حاتم سالم التدوين من خلال مدونة شخصية ليست متاحة للعرض وذلك بسبب خصوصية مواد المدونة حيث كان يكتب عن مواقف ذاتية يومية، وتفاصيل في غاية الخصوصية لا تصلح للعرض على العامة بالإضافة إلى عدد من النصوص المكتوبة، والصور ،ومقاطع الفيديو. ثم تحول بعدها حاتم إلى مدونة جديدة عامة قبل أقل من عام والسبب وراء ذلك كما يقول: تحول مسار التدوين من الخصوصية إلى شيء يلامس واقع الحياة اليومية للإنسان، ويمكن القول إن التحول في رسالة التدوين هو أكبر عامل دفعني للكتابة علنا بعد التجربة الأولى.
ويقول:إنه اختار المدونة الشخصية دون سواها لنشر ما يكتبه وذلك لتحررها من الرقابة والقيود ،وعدم تأخر النشر، والمرونة الكافية في النشر باستخدام مواد تفاعلية كالفيديو والاستطلاعات وهو أمر لا يمكن الحصول عليه في النمط الاعتيادي للنشر في الصحف مثلا.
ويعتبر حاتم التدوين متنفسا ومساحة للبوح بأمور كثيرة على المستوى الشخصي ،ويشعر بأنه حين يدون يقدم الكثير للفئات المهمشة والمظلومة في المجتمع خاصة وان كتاباته اجتماعية في الغالب ،ويضيف حاتم: يمكن ان اعتبر التدوين أثيرا إذاعيا يؤدي رسالته للمجتمع والدولة والعالم، أو وجهة يقصدها المدون لإبداء وجهة نظره في موضوع معين.
ويرى حاتم سالم إن حركة التدوين العماني ناشئة مقارنتها بالآخرين إلا أنها في الوقت ذاته قوية وتمتاز بجراءة الطرح والميل إلى الاهتمام بالوضع السياسي والمعيشي والاجتماعي في السلطنة، وهناك مدونات عمانية ذات اتجاه أدبي وفكري معين وبعضها شخصية ومتنوعة المحتوى. ويؤكد أن التدوين العماني قادم بقوة وهو في طور النضوج وبالرغم من محدودية الكم إلا أن التدوين يجد صداه في الشارع العماني وهذا يدل على قوة حركة التدوين .
وختم حاتم حديثه عن المدونات وهو يقول : التدوين مساحة خاصة لكن هذا لا يعني بأي حال الاندفاع وراء الطرح اللامسؤول أو استغلال الوضع للتشهير أو تصفية الحسابات مع الآخرين. ويؤكد إن التدوين يحمل رسالة سامية يجب أن لا تنسى وإن المدونات يجب أن تستخدم لحل الإشكالات لا لإثارة الرأي العام في المجتمع ويؤكد على وجوب الارتقاء بالتدوين وعرض الحقائق بأسلوب علمي تفرضه طريقة التقصي عن المعلومة.
المدونة تحرر من قيود المنتديات ..
تقول أفراح الجشمية: إن دخولها عالم التدوين جاء لرغبتها في الحصول على آراء الآخرين في ما تكتبه ولعرض أفكارها. وقد اختارت المدونة للنشر وذلك لأن المدونات الشخصية أقرب للهدوء وأفضل وسيلة للتعبير الحرّ دون الخضوع لقيود الآخرين.
وقالت أفراح إن حركة التدوين في السلطنة بدأت في النمو بشكل كبير باختلاف مجالاتها وثقافة أصحابها وتضيف أفراح: إن المدونات ليست بنفس المستوى فبعضها مقبول ومنها الردئ ومنها الذي يلقى قبولا كبيرا.وتتمنى أفراح أن تصبح حركة التدوين أكثر تقديرا من قبل العامة في المجتمع وأن تعتبر أكثر من مجرد نشر الكتروني .
التدوين .. ليس كتابة صحفية أو أدبية ..
معاوية الرواحي لا يعرف حتى الآن إن كان دخل عالم التدوين مثل ما هو متعارف عليه عالميا حتى الآن أو لا فيقول: لدي نافذة تقنية مُقدّمة من شركة جوجل العالمية أمارسُ فيها ما أشاو ه من أشكال الكتابة محاولا تخليص نفسي من تراكمات وثوابت الكتابة العُمانية التي يراها الرواحي إنها أصبحت جامدة بعض الشيء .
ورغم أن معاوية الرواحي لا يكاد يعرف سببا لدخوله عالم التدوين إلا أنه يقول: أدون لأني لا استطيع التوقف عن الكتابة فهي الأمر الوحيد الذي يعيد لي الرغبة في الحياة ولا يقصد معاوية مثلما يقول الكتابة الوجودية التي يحاول المثقفون منحها القيمة الغامضة بل الكتابة البسيطة التي تركب فيها الجمل والمفردات بشكل بسيط يصف الأفكار متناولا الحاضر والواقع المحيط
ويضيف معاوية إن معظم ما يكتبه يتناول قضايا المجتمع العماني من منظوره الشخصي بأسلوب ساخر يتخيل فيه نفسه بأنه صحفي في جريدة خيالية وبذلك يخترع شخوصا وأحداثا وأمور كثيرة ليست حقيقية بالضرورة ،ولهذا السبب يصرّ على أن يغير المدونة إلى (المهذونة)حتى لا يلزم نفسه بوضع الحقائق التي يصعب ملاحقتها .ويضيف :مع هذا لا يمكنني القول إن مدونتي عامة أو متخصصة لأنها في بعض الأحيان عامة وفي أحيان أخرى متخصصة في مواضيع اجتماعية محددة .
ويضيف الرواحي: إن أشهر المنتديات العمانية إما أن تكون مزدحمة فتضيع فيها الأفكار أو راكدة إضافة إلى رفع المتضررين من كتابات الإنترنت قضايا على بعض كتاب المنتديات لذلك يرى إن المدونات توفر فرصة للفرد الواحد كي يصنع خطابا يوجهه للمجتمع وهو خطاب موجه مباشرة دون رسميات واجبة في الأعراف الإعلامية الخليجية والعربية
ويرى معاوية الرواحي: إن حركة التدوين في السلطنة تتقدم وتفعل وتقدم شيئا جديدا، تكتبُ متخففة من أعباء اللغة ومن ما يفرضه الوسط الثقافي على الكاتب وأنها بعيدة عن الحسابات التي يعرفها المتابعين للوسط العربي ويضيف: أخص بالذكر مدوّن عُماني اسمه عمّار المعمري في رأيي استطاع أن يقدم مدونة مضمونية يحلل من خلالها وينقد ما يمليه عليه عقله وضميره
ولكن يخشى معاوية الرواحي أن يتبع المدونون طريقة الأدب أو الصحافة في الكتابة مما سيؤدي إلى الابتعاد عن التدوين الحقيقي ،ويقول :ان يكتب المرء في الصحف ويعيد نشر مقالاته في مدونة فهذا ليس تدوينا، وأن يبقى المرء في دائرة مغلقة أيضا من الكتابة الصحفية أو الأدبية فهي ليست كتابةً .. ما أتمناه أن أقرأ صوتاً عُمانيا أصيلا يواصل مشوارَه .
جائزة لأفضل المدونات العمانية:
كان دخول بدر الهنائي متأخرا بعض الشيء إلى عالم التدوين فقد أنشا مدونته في ديسمبر من العام الماضي لكنه لم يعرضها للعامة حتى أبريل من العام الحالي بعدما فكر وحدد التوجه الذي رغب في أن تسلكه المدونة لأسباب عدة فيقول: لأضمن أن المدونة تتماشى مع مجال عملي حيث أنني أعمل في التسويق والإعلان، وثانيا لأضمن أن محتوى المدونة بعيد عن أي حساسيات سياسية أو اجتماعية « ويقول الهنائي أنه كان يقضي وقته في رصد حركة التدوين العمانية والتي يعتقد أن معاوية الرواحي مطلقها.
ويعتبر بدر الهنائي مدونته متخصصة لأن غالبية كتاباته تهتم بالتسويق والإعلان لذلك ترتبط بشكل وثيق بمجال عمله ورغم ذلك فإن بدر يجد نفسه أحيانا يكتب قضايا اجتماعية وسياسية من منظوره الشخصي ويضيف الهنائي:إنه يفكر في إضافة أنواع جديدة من الكتابة كتحليل الإعلانات والعلامات التجارية والحملات الإعلانية وكذلك كتابة مقالات عن كيفية النهوض بقطاع الإعلان والاتصال في السلطنة ، ويتمنى الهنائي رؤية مدونات عمانية متخصصة أكثر لأنه يرى:إن مستوى الجودة سيكون أعلى لو أن كل مدون ركز في مجال عمله أو دراسته أو اهتماماته، كما أن كل ذلك يصب في مصلحة القارئ أيضا حيث أنه يستطيع الحصول على ما يريده من معلومات وآراء بسهولة أكثر.
وقال الهنائي:إنه اختار المدونة مكانا لنشر كتاباته لأنه يعتبر المدونة (مملكة للمدون) يستطيع فيها وضع قوانينه مثل ما يريد دون الخضوع لتحكم شخص آخر وبمعنى آخر « بعيدة عن مقص الرقيب ، ويرى الهنائي:إنها تختلف عن وسائل النشر الإلكتروني الأخرى كالمنتديات الإلكترونية حيث أنها لا تتراكم فيها المواضيع أو تتزاحم الردود والتعليقات إضافة إلى ميزات المدونات كقابلية إضافة الصور ومقاطع الفيديو والصوت لتدعيم محتواها، وإمكانية التفاعل مع الزوار عبرالتعليقات.
ويرى بدر أن حركة التدوين في السلطنة قطعت شوطا لا بأس به حتى الآن ، ويسعده تزايد أعداد المدونات العمانية لاسيما المدونات المتخصصة ،ورغم ذلك فهو لا يشجع التطرق إلى مواضيع يرى أن المدونين في غنى عنها ويؤكد الهنائي على ضرورة مراعاة القيم الاجتماعية عند الكتابة لأن هناك فئة الصغار وبالتالي قد يتأثرون بمحتوى المدونة ويضيف: أظن أن على كل مدون أن يضع نفسه محل كل شخص من الممكن أن يمر على محتوى المدونة، ويرى ما إذا كان المحتوى قابلا لأن يطلع عليه جميع أفراد المجتمع ويختم حديثه قائلا: عموما فإن حركة التدوين تبشر بالخير. و يفكر الهنائي في تأسيس جائزة لأفضل المدونات العمانية وذلك لنشر ثقافة التدوين في السلطنة ويعتقد إن الجائزة ستزيد من مستوى المنافسة بين المدونين في جودة المحتوى ووفرته. ويضيف:قد يصاحب تلك الجائزة ملتقى يناقش جوانب متعددة في التدوين وقد يستضيف خبراء وأكاديميين ومجربين في نفس المجال، ويرى أنه من الواجب لفت النظر إلى التغييرات الحاصلة على مستوى وسائل الإعلام وما يعرف بالإعلام الجديد .
رغم أن التدوين في السلطنة جاء متأخرا.. إلا أنه نجح في فتح صفحة للتعبير بعيدة عن القيود الرسمية والقوانين المقيدة ناقلا صوت الشعب للشعب بعيدا عن الألقاب.. .. معبرا عن الشارع العماني .. متحدثا عن ألمه بصدق .. يعدُّ بإعلام جديد يعيد ترتيب أرشفة الأحداث والشخصيات ..
أدون لأتنفس ..
تقول صفاء الدغيشي التي دخلت عالم التدوين في يناير 2007 أنها تدون (لتتنفس)، واختارت صفاء المدونة دون سواها لنشر كتاباتها بسبب إمكانية البقاء فيها خارج القيود التي يفرضها الغير دون سبب واضح ولأنها تقول فيها كل ما تريد. وتضيف: ( يمكنني بها أن أحور عيني اللونية والشكلية كيفما شئت .. باختصار .. هي ساحة وطن لشخص واحد هو أناي ).
وتعتبر صفاء مدونتها عامة وذلك لأنها تكتب فيها كل شيء يتناوله شعورها في حياتها وحياة الآخرين وكل ما يرتبط بالوقت الذي يؤثر عليها وربما كل ما يمكن أن نتركه كذاكرة أو نسيان أو فكرة تحمل رسالة للآخرين.
وترى صفاء أن التدوين « فردوس .. لا ندري لمَ تجملها شياطينها؟ .. لذا من يجد شيطانه يكتب ،ومن لا يحشوه شيطان فليعتزل النص.
جمعية للمدونين العمانيين
يعقوب الحارثي بدأ التدوين منذ يناير من العام الجاري يقول أنه يدون كي يستفز النقاد والمتخصصين ومن أجل لفت نظرهم إلى مسألة ما تحتاج رعايتهم أو ملاحظتهم.
ورغم أن مدونته عامة إلا أنه كان يريد أن يجعلها متخصصة في الكتابات القانونية ،ولكنه يرى أنه ليس من العدل أن يكتب عن القانون مقالا بسيطا أو تدوينة لا تتعدى عشرين سطرا لأن الآراء القانونية سواء أكانت واقفة على سد المثالب أو إضافة فقهية لا بد أن تكون في أطر أكاديمية محضة إذا كان الهدف منها الإثراء لذلك فإنه يكتب في مجالات مختلفة كالقانون والسياسة وجميعها تدور في فلك عماني صرف .
ويضيف يعقوب قائلا: فكرت دائما في جمعية للمدونين العمانيين إلا أنه عندما أرى واقع الجمعيات في السلطنة أصاب بخيبة أمل نظرا لما تعانيه من قصور ويتسـاءل:ظهل القصور من هذه الجمعيات أم من قوى أخرى تحاول إضعافها؟.
« نحتاج لبعض الوقت «
يعتبر حمد الغيثي واحدا من الذين دخلوا عالم التدوين في بداياته فقد بدأ في عام 2005 وذلك باستخدام خدمات شركة مايكروسوفت ثم انتقل في عام 2007 إلى خدمة التدوين التي توفرها شركة جوجل. ويرى الغيثي مدونته عامة فهو يكتب كتابات عامة تمزج بين الموسيقى، والكتابات الثقافية، والمشاهدات اليومية، وأخبار السلطنة .
ويقول حمد أنه اختار المدونة لأنها أحد خيارات العولمة التي تطرق أبواب الناس في كل أصقاع العالم. كذلك لا رقيبا مباشرا إلاَّ قناعات المدون وأخلاقه.
ويرى حمد الغيثي أن سؤاله عن سبب التدوين صعب فيجيب : إنه سؤال صعب بامتياز، لكن لنقل كي أساهم في تشظية الحقيقة وعدم الخطاب من قبل جهة وحيدة. ويقول الغيثي: إن المدونين يمتلكون أفكاراً ووجهات نظر، وقناعات في الحياة تستحقُ الكتابة قبل عبور قطار العُمر.
ويقول الغيثي: إن حركة التدوين لا تزال في طور الطفولة ،وإن التدوين أصبح موضة يركبها الجميع ،ويرى إن التدوين في عمان يحتاج لبعض الوقت حتى تتحدد الرؤى والأفكار والتوجهات ،عندها سنرى التدوين يقدم نفسه ليس فقط كلاعب إعلامي وثقافي مهم، بل أيضًا كصانع للأحداث ومؤثر في الرأي العام. وضرب مثالا على ذلك السعودية ومصر ويقول الغيثي : نحتاج بعضَ الوقتِ فقط .
الواقع الإعلامي الجديد ..
يرى عمار المعمري: ان القيود المفروضة في المنتديات العمانية التي كان يشارك فيها ودور تلك القيود في تقليص مساحات حرية التعبير سببا في انتقاله إلى عالم التدوين فيقول: يمكنني القول أن أول نشاط تدويني لي كان منذ سنتين تقريبا. إضافة إلى توفير المدونة مساحات الحرية لصاحبها وغالبا ما تكون بالمجان لذلك يصبح المدون كاتبا ومراقبا ومالكا للموقع في الوقت ذاته.
ويقول عمار: إن مدونته عامة رغم انه يتجه في الفترة الأخيرة إلى مناقشة الأمور القانونية وذلك بسبب طبيعة دراسته الجامعية لهذا التخصص ،ومع هذا فالمعمري ما زال يكتب تدويناته ذات الطابع العام لأن المدونة في النهاية شخصية يمكن تغيير المنشور فيها بأي وقت، ويضيف عمار: إنه يكتب الكثير ولكن ما يهمه بشكل أساسي المضمون والفكرة الرئيسة.
ويعتبر المعمري تدوينه ممارسة لحرية التعبير التي كفلها النظام الأساسي للدولة لكل مواطن عماني ويضيف عمار: إنه يمارس تلك الحرية في مدونته دون أن ينتظر من أحد منحه مساحة الحرية رغم إدراكه الكامل بالمخاطر المجهولة من جراء ما يفعله فيقول: لكني في النهاية مؤمن بأن الحقوق تؤخذ ولا تمنح .
وقال المعمري: إن حركة التدوين في السلطنة في نشاط متزايد مع أن حركة التدوين في عمان تعتبر في بداياتها مقارنة بالتدوين في السعودية والكويت ومع ذلك فهي تتطور إيجابيا على نحو متسارع. وهي حركة تدوينية مشغولة بالهم الداخلي وهذا ما يراه قريبا جدا من حركة التدوين في مصر. ويرى عمار المعمري:إن المدونات ستوجد واقعا إعلاميا داخليا محليا جديدا ورغم ذلك يقول : لست من المتفائلين جداً حيال قبول ذلك الصوت العالي .
ورغم ذلك فالمعمري: يرى أن المدونات في السلطنة استطاعت أن توجد واقعا إعلاميا بديلا عن القوالب الإعلامية المفروضة ،فالمدونات فتحت المجال أمام المدونين للتعبير عن رفضها بعض الظروف المحيطة في المجتمع ويقول: أرى أن التدوين أمر يستحق المحاولة في ظل التطور السريع الذي يعيشه العالم دون المساس بالثوابت الحقيقية الإنسانية .
التدوين
لا يعني التشهير
بدأ حاتم سالم التدوين من خلال مدونة شخصية ليست متاحة للعرض وذلك بسبب خصوصية مواد المدونة حيث كان يكتب عن مواقف ذاتية يومية، وتفاصيل في غاية الخصوصية لا تصلح للعرض على العامة بالإضافة إلى عدد من النصوص المكتوبة، والصور ،ومقاطع الفيديو. ثم تحول بعدها حاتم إلى مدونة جديدة عامة قبل أقل من عام والسبب وراء ذلك كما يقول: تحول مسار التدوين من الخصوصية إلى شيء يلامس واقع الحياة اليومية للإنسان، ويمكن القول إن التحول في رسالة التدوين هو أكبر عامل دفعني للكتابة علنا بعد التجربة الأولى.
ويقول:إنه اختار المدونة الشخصية دون سواها لنشر ما يكتبه وذلك لتحررها من الرقابة والقيود ،وعدم تأخر النشر، والمرونة الكافية في النشر باستخدام مواد تفاعلية كالفيديو والاستطلاعات وهو أمر لا يمكن الحصول عليه في النمط الاعتيادي للنشر في الصحف مثلا.
ويعتبر حاتم التدوين متنفسا ومساحة للبوح بأمور كثيرة على المستوى الشخصي ،ويشعر بأنه حين يدون يقدم الكثير للفئات المهمشة والمظلومة في المجتمع خاصة وان كتاباته اجتماعية في الغالب ،ويضيف حاتم: يمكن ان اعتبر التدوين أثيرا إذاعيا يؤدي رسالته للمجتمع والدولة والعالم، أو وجهة يقصدها المدون لإبداء وجهة نظره في موضوع معين.
ويرى حاتم سالم إن حركة التدوين العماني ناشئة مقارنتها بالآخرين إلا أنها في الوقت ذاته قوية وتمتاز بجراءة الطرح والميل إلى الاهتمام بالوضع السياسي والمعيشي والاجتماعي في السلطنة، وهناك مدونات عمانية ذات اتجاه أدبي وفكري معين وبعضها شخصية ومتنوعة المحتوى. ويؤكد أن التدوين العماني قادم بقوة وهو في طور النضوج وبالرغم من محدودية الكم إلا أن التدوين يجد صداه في الشارع العماني وهذا يدل على قوة حركة التدوين .
وختم حاتم حديثه عن المدونات وهو يقول : التدوين مساحة خاصة لكن هذا لا يعني بأي حال الاندفاع وراء الطرح اللامسؤول أو استغلال الوضع للتشهير أو تصفية الحسابات مع الآخرين. ويؤكد إن التدوين يحمل رسالة سامية يجب أن لا تنسى وإن المدونات يجب أن تستخدم لحل الإشكالات لا لإثارة الرأي العام في المجتمع ويؤكد على وجوب الارتقاء بالتدوين وعرض الحقائق بأسلوب علمي تفرضه طريقة التقصي عن المعلومة.
المدونة تحرر من قيود المنتديات ..
تقول أفراح الجشمية: إن دخولها عالم التدوين جاء لرغبتها في الحصول على آراء الآخرين في ما تكتبه ولعرض أفكارها. وقد اختارت المدونة للنشر وذلك لأن المدونات الشخصية أقرب للهدوء وأفضل وسيلة للتعبير الحرّ دون الخضوع لقيود الآخرين.
وقالت أفراح إن حركة التدوين في السلطنة بدأت في النمو بشكل كبير باختلاف مجالاتها وثقافة أصحابها وتضيف أفراح: إن المدونات ليست بنفس المستوى فبعضها مقبول ومنها الردئ ومنها الذي يلقى قبولا كبيرا.وتتمنى أفراح أن تصبح حركة التدوين أكثر تقديرا من قبل العامة في المجتمع وأن تعتبر أكثر من مجرد نشر الكتروني .
التدوين .. ليس كتابة صحفية أو أدبية ..
معاوية الرواحي لا يعرف حتى الآن إن كان دخل عالم التدوين مثل ما هو متعارف عليه عالميا حتى الآن أو لا فيقول: لدي نافذة تقنية مُقدّمة من شركة جوجل العالمية أمارسُ فيها ما أشاو ه من أشكال الكتابة محاولا تخليص نفسي من تراكمات وثوابت الكتابة العُمانية التي يراها الرواحي إنها أصبحت جامدة بعض الشيء .
ورغم أن معاوية الرواحي لا يكاد يعرف سببا لدخوله عالم التدوين إلا أنه يقول: أدون لأني لا استطيع التوقف عن الكتابة فهي الأمر الوحيد الذي يعيد لي الرغبة في الحياة ولا يقصد معاوية مثلما يقول الكتابة الوجودية التي يحاول المثقفون منحها القيمة الغامضة بل الكتابة البسيطة التي تركب فيها الجمل والمفردات بشكل بسيط يصف الأفكار متناولا الحاضر والواقع المحيط
ويضيف معاوية إن معظم ما يكتبه يتناول قضايا المجتمع العماني من منظوره الشخصي بأسلوب ساخر يتخيل فيه نفسه بأنه صحفي في جريدة خيالية وبذلك يخترع شخوصا وأحداثا وأمور كثيرة ليست حقيقية بالضرورة ،ولهذا السبب يصرّ على أن يغير المدونة إلى (المهذونة)حتى لا يلزم نفسه بوضع الحقائق التي يصعب ملاحقتها .ويضيف :مع هذا لا يمكنني القول إن مدونتي عامة أو متخصصة لأنها في بعض الأحيان عامة وفي أحيان أخرى متخصصة في مواضيع اجتماعية محددة .
ويضيف الرواحي: إن أشهر المنتديات العمانية إما أن تكون مزدحمة فتضيع فيها الأفكار أو راكدة إضافة إلى رفع المتضررين من كتابات الإنترنت قضايا على بعض كتاب المنتديات لذلك يرى إن المدونات توفر فرصة للفرد الواحد كي يصنع خطابا يوجهه للمجتمع وهو خطاب موجه مباشرة دون رسميات واجبة في الأعراف الإعلامية الخليجية والعربية
ويرى معاوية الرواحي: إن حركة التدوين في السلطنة تتقدم وتفعل وتقدم شيئا جديدا، تكتبُ متخففة من أعباء اللغة ومن ما يفرضه الوسط الثقافي على الكاتب وأنها بعيدة عن الحسابات التي يعرفها المتابعين للوسط العربي ويضيف: أخص بالذكر مدوّن عُماني اسمه عمّار المعمري في رأيي استطاع أن يقدم مدونة مضمونية يحلل من خلالها وينقد ما يمليه عليه عقله وضميره
ولكن يخشى معاوية الرواحي أن يتبع المدونون طريقة الأدب أو الصحافة في الكتابة مما سيؤدي إلى الابتعاد عن التدوين الحقيقي ،ويقول :ان يكتب المرء في الصحف ويعيد نشر مقالاته في مدونة فهذا ليس تدوينا، وأن يبقى المرء في دائرة مغلقة أيضا من الكتابة الصحفية أو الأدبية فهي ليست كتابةً .. ما أتمناه أن أقرأ صوتاً عُمانيا أصيلا يواصل مشوارَه .
جائزة لأفضل المدونات العمانية:
كان دخول بدر الهنائي متأخرا بعض الشيء إلى عالم التدوين فقد أنشا مدونته في ديسمبر من العام الماضي لكنه لم يعرضها للعامة حتى أبريل من العام الحالي بعدما فكر وحدد التوجه الذي رغب في أن تسلكه المدونة لأسباب عدة فيقول: لأضمن أن المدونة تتماشى مع مجال عملي حيث أنني أعمل في التسويق والإعلان، وثانيا لأضمن أن محتوى المدونة بعيد عن أي حساسيات سياسية أو اجتماعية « ويقول الهنائي أنه كان يقضي وقته في رصد حركة التدوين العمانية والتي يعتقد أن معاوية الرواحي مطلقها.
ويعتبر بدر الهنائي مدونته متخصصة لأن غالبية كتاباته تهتم بالتسويق والإعلان لذلك ترتبط بشكل وثيق بمجال عمله ورغم ذلك فإن بدر يجد نفسه أحيانا يكتب قضايا اجتماعية وسياسية من منظوره الشخصي ويضيف الهنائي:إنه يفكر في إضافة أنواع جديدة من الكتابة كتحليل الإعلانات والعلامات التجارية والحملات الإعلانية وكذلك كتابة مقالات عن كيفية النهوض بقطاع الإعلان والاتصال في السلطنة ، ويتمنى الهنائي رؤية مدونات عمانية متخصصة أكثر لأنه يرى:إن مستوى الجودة سيكون أعلى لو أن كل مدون ركز في مجال عمله أو دراسته أو اهتماماته، كما أن كل ذلك يصب في مصلحة القارئ أيضا حيث أنه يستطيع الحصول على ما يريده من معلومات وآراء بسهولة أكثر.
وقال الهنائي:إنه اختار المدونة مكانا لنشر كتاباته لأنه يعتبر المدونة (مملكة للمدون) يستطيع فيها وضع قوانينه مثل ما يريد دون الخضوع لتحكم شخص آخر وبمعنى آخر « بعيدة عن مقص الرقيب ، ويرى الهنائي:إنها تختلف عن وسائل النشر الإلكتروني الأخرى كالمنتديات الإلكترونية حيث أنها لا تتراكم فيها المواضيع أو تتزاحم الردود والتعليقات إضافة إلى ميزات المدونات كقابلية إضافة الصور ومقاطع الفيديو والصوت لتدعيم محتواها، وإمكانية التفاعل مع الزوار عبرالتعليقات.
ويرى بدر أن حركة التدوين في السلطنة قطعت شوطا لا بأس به حتى الآن ، ويسعده تزايد أعداد المدونات العمانية لاسيما المدونات المتخصصة ،ورغم ذلك فهو لا يشجع التطرق إلى مواضيع يرى أن المدونين في غنى عنها ويؤكد الهنائي على ضرورة مراعاة القيم الاجتماعية عند الكتابة لأن هناك فئة الصغار وبالتالي قد يتأثرون بمحتوى المدونة ويضيف: أظن أن على كل مدون أن يضع نفسه محل كل شخص من الممكن أن يمر على محتوى المدونة، ويرى ما إذا كان المحتوى قابلا لأن يطلع عليه جميع أفراد المجتمع ويختم حديثه قائلا: عموما فإن حركة التدوين تبشر بالخير. و يفكر الهنائي في تأسيس جائزة لأفضل المدونات العمانية وذلك لنشر ثقافة التدوين في السلطنة ويعتقد إن الجائزة ستزيد من مستوى المنافسة بين المدونين في جودة المحتوى ووفرته. ويضيف:قد يصاحب تلك الجائزة ملتقى يناقش جوانب متعددة في التدوين وقد يستضيف خبراء وأكاديميين ومجربين في نفس المجال، ويرى أنه من الواجب لفت النظر إلى التغييرات الحاصلة على مستوى وسائل الإعلام وما يعرف بالإعلام الجديد .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق